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第三十五章(2/2)

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一直不明白,为什么我是掌新生,而泰伯是掌死亡的。他比我要有悲悯之心的多。如果他来掌’生’,人间一定不至于像今天这样。”

总之故事就是故事,是区别于现实的,镜月,都是虚空。

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关于云梦泽:故事里用的就是中国古代的南方大泽———云梦泽,现今的鄱湖、湖以及周围的湖沼都是它的遗迹。上古时候气候比现在温很多,亚带一直扩展到现在的河南河北一带,南方几乎都是丛林和泽,那时候亚洲象的活动范围甚至到云梦泽北(现在的湖北一带)。古人披荆棘曝霜雪以有尺寸之地,真不是说说的。气候了又冷,冷了又,黄河江造陆运动昼夜不息,东海三为桑田,也是真的。现实比小说有趣而残酷。

龙神说:“咱们也是能力有限,毕竟天神灵数来数去就咱们几个,南边那俩凤神还整天火烧人玩儿,本不事。你孤孤单单一个,要主生发,是为难你了。”

看得开心就好。

关于扶桑:扶桑,原意是两棵(或者一棵?)相对生的桑树,枝叶相接,状若相扶持,是太神(羲和)栖息的地方,也就是日。后来用“扶桑”指代那(两)棵桑树生的地方。现在学界也有很多争论,一说在现今洲墨西哥一带,一说在现今中国山东,还有一说在现今日本北。我倾向于章太炎他们所赞同的扶桑在洲的说法,并且觉得那里的文明和殷商末期东渡有关。不过故事里的大陆是独立的,四周都是海,其实没必要指明扶桑到底在哪里。但是一定要指的话,故事中的扶桑之地应该在山东。毕竟其他地方都有对应的现实地存在,扶桑没有太说不过去了。

关于昆仑:是的,昆仑到底在哪里,也是有争论的。学者打嘴仗的篇大论我就不贴了,我在故事里把它定在中国天山。

作者的话:(不好意思,又超五百字了)

没有接话。

梧桐台:故事里设定大陆的南方有大片山地。苍梧在那片山地的西

龙神:“你其实你也不用担心。天这么安排总有理,咱们虽是神灵,也只能着辙迹一步步往前走。妖怪多就多嘛,凶横就凶横喽,咱们大不了辛苦一,又不怕他。”

这本是神怪小说,背景是架空的,但是也参考了现实因素。主是中国大陆的自然、人文环境。

“好啦!”龙神大力揽住男:“不要在这里偷懒。我这次来见你是有正事的。东海边上了三个棘手的妖怪,我刚杀了,但是沿海死气翻涌,生机大概要几百年才能恢复。劳驾,你去理一,总不能叫沿海的人饿着肚几百年。”


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