辛西亚亮晶晶的
睛眯起来,
甜甜的酒窝咯咯笑,“良文先生不问问我,为什么会写
这样的东西吗?”
可是嘴笨又木讷的他,只能对她说:“如果有其他需要,请随时来找我。”
“因为经历?”他望着她。
辱
上,比任何暴力都暴力。因为它剥夺了复杂
,而复杂
恰恰是人之为人的东西。于是,一次仓储失误被说成“恶意投毒”,一座百年教堂被称为“境外势力”,一群在这里
生
大的人也被贴上“洋
”的标签。
“被很多人讨厌,算吗?”她依旧笑嘻嘻。
她笑的更开心了。
那时北京刚申奥成功,中国加
WTO,爸爸妈妈从单休变成双休,可以领着读小学的他去刚建成的儿童公园玩。那时候他渴望快些
大,可以
大后等待他的是叁战随时会打响的论调。如果可以,他想回到更包容开放的2001年。
迷恋着这样
好的她……似乎也不算什么太挫败的事
吧?
季良文的视线追随她,凝望她,久久没有
声。室
一地宁静。他想她或许是个浪漫的梦想家,就像她芬芳而自由的脸庞,洋溢着理想主义的光芒。他喜
她叙述的世界,一个充满包容、尊重与平等的世界。
她耸耸肩膀,“相反,他们很喜
日本人,很多中国人开的餐厅会打Japanese的招牌,只为了让自己的产品看起来更made in Japan,更有公信力。良文先生……我也会难过的呀……”
一百多年来,这扇门始终开着。它见过
民、战火与疯狂,也收留过许多无
可去的人。不是因为门不会疼,是因为它相信一件事,仇恨筑起的
墙只会困住自己。社会的成熟不在于
楼更
、
铁更快、手机更聪明,真正的
步也不只是力量更大、武力更
、人数更多。当大多数人终于明白,不一样的人也应被当作人看;当“因为大家都这样”,不再成为任何伤害他人的理由;当我们不再为无谓的战争而
呼雀跃,才能走向宽容与成熟。每一个人都有权存在,而不是有权被喜
。
辛西亚
乎意料的坦诚,“算是吧。”她瞥了
日历,笔尖在纸上散漫地敲了敲,“算算日
,现在局里已经接到不少关于我的指控了吧?”
于职业素养,季良文并没有透
赵善真
的事
。他追问:“什么经历?”
在家里母亲日复一日的付
常被视为理所当然,父亲偶尔
厨却能得到全家的夸赞;在公司里老实人多年兢兢业业少有人喝彩,麻烦的人稍有收敛却常被
恩
德。西顿教堂二十年来
持施粥捐粮、救助儿童,从未以此自居功劳,我们诚恳向受害者
歉。我们只希望,当社会舆论面对那些自发施粥、帮助他人的志愿者时,能多一分理解与宽容。他们不是不
国,只是他们和我们一样是普通的人,仅凭一腔
血前行。
在每天充斥着局
战与暴力冲突的新闻里,她的叙事让他想到千禧年的时候。
站在西顿教堂的门
,我们
地思考——当我们面对和自己不同的人时,如果连一扇门都不愿意为不同的人留
,我们真的比一百年前更文明了吗?
辛西亚的声音收尾,
郁的日光裹挟在芍药
香里包裹她的肩
。
台外
光明媚,一束白
芍药
在
瓶里,与他昨日见到的极其相似。
她的声音很轻。
“他们并不
辛西亚将手稿放在钢琴上,托着腮看他,回忆
:“我在很多地方被讨厌过,在国
的时候因为信仰原因被讨厌过,在国外,因为我的亚洲面孔也被讨厌过。您知
,很多媒宣都是刻板印象,比如所有外国人尝一次就会
上中国
,亦或中国人在外国人
里都是听话无害的乖宝宝这类……”
本章尚未读完,请
击
一页继续阅读---->>>
本章未完,点击下一页继续阅读