《周易》中的周有周而复始之念,而日月为易,象征
。
当心灵被浩瀚充斥,一些杂
便再难影响到半分。
待得
修炼之中,李鸿儒双
微眯,顿时陷
到茫茫不可知之
。
只要在世界之中,便没有人可以脱离这
规律。
有生灵的文明崛起,也有生灵的文明衰退,从此默默不可闻。
甚至于文明也不会例外。
李鸿儒只是翻开书页,便见到了熟悉而又陌生的知识。
李鸿儒
中一
轻气上升,一
浊气
沉,
有了几分飘忽不定之
。
《易》的
容犹如是总纲,而手上这
《周易》将这
容
行了细分,
而详解到各
。
万
生,万
,万
灭。
这册书籍的广大和浩瀚一时让李鸿儒有着接
天文学,探索宇宙和星空之
。
乾为天、坤为地、震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽、坎为
、离为火。
不断的衍生,也伴随着不断的湮灭。
每一
生灵,都有自己的天地,也有各自不同的习
和文明。
冥冥之中,涌现
无数的生灵文明。
这册典籍讲述周而复始的
之
。
这仿若是开天辟地的场景一般。
周易共六十四卦,每一卦六爻,共三百八十四爻。
周易在模拟这
理念。
“这便是
家之人提及要
三界外,不在五行中,才能规避这一切吗?”
儒家文人使用
法不奇怪,
人使用文法也很正常。
混沌之中,
生一,一生二,二生三,三生万
。
小到朝夕经历生死的浮游,又到各类生
,亦包括人,更是有国度的生与灭。

周遭之
一片黑暗,待得这片混沌的黑暗中透过一丝光,一切才鲜活了起来。
万
包
了一切。
凝神在学舍中,诸多《周易》上的
容不断衍化,李鸿儒顿时看到了万
生,万
,万
灭。
每一爻由两
分组成,即上卦和
卦。
诸多生灵在《周易》中周而复始的生育,老去,死亡,也伴随着文明的衍生,成
,成熟。
“文明会不会在某一天也会成熟到最
,而后慢慢衰老,死亡?”
这远较他从杜正
演法中看到的香桃妖一生要更为广而博。
儒家和
家相
,两者甚至连术法也无多少区别。
他心神沉浸于《周易》之中,只觉
咙中不时
辟谷
。
有《易》的基础,李鸿儒研读《周易》时也有了特别的
悟。
《周易》有儒家的哲学,也包
家的
理,甚至于卦爻之术。
犹如给了一个
,在
上延伸,
行发散。
这些卦术组成八卦,也衍化到自然各
分。
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便是各自的典籍中,也概括了相互的
华
容。
人、仙、妖、鬼、
。
李鸿儒心中微微一颤。
他曾经在《易》上见过一些文字,但这些文字中又穿
了诸多陌生的新
容。
度,又分了多册,每一册有诸多详解和衍生
容。
这
悟让他对太吾研读《周易》时更为透彻,并不像是一个路人一般,只知晓有不断的知识
输。
在衍生和湮灭之中,《周易》也开始发挥着力量。
李鸿儒只觉自己懂了一些
容。
从研读中远远观测万
生,但到修行之时,李鸿儒已经在
验万
生。
上卦和
卦分别取乾,坤,震,巽,坎,离,艮,兑。
待得六十四卦升起,周易开始
到卦爻之中,将这
茫茫不可知的
容衍化到卦爻中呈现。