第869章(2/2)

这段日送到草原上的商品，遭遇劫匪的概率也比以前了很多，张可达也正在痛这件事。

可是雪灾死人毕竟是少数年份，草原上的人毕竟是增加的。

陇右的商品源源不断的涌回鹘，而回鹘人只能用羊、、酪这些畜牧产品来换取大唐的商品，这贸易又让回鹘自己本来就缺乏的开始匮乏，要不然今年雪灾死了不少人，天的就要不够吃了。

张可达问：“所以你的想法是什么？”

一群没钱的穷鬼，那是真的要事的。

最开始的雁自然是战后得到大量援的扶桑了，接着就是国也吃到了发展红利，最后是我们接受了最后的遗产。

陆安雅说：“所以一味竭泽而渔是不可取的，更何况这条河就在家门。”

。

张可达也在思考，陆安雅说的确实没错，之前回鹘百姓的家底都被大唐商品掏空了，如今销量，那就是牧民真的没钱了。

陆安雅的这一发展理论，其实张可达也是清楚的，这就是战后亚洲发展的模式，雁模式。

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张可达也叹息了一声说：“这个月的贸易量越来越低了，用商人玩家们的话说，‘这些回鹘穷鬼已经榨不油来了’。”

“比如陇右的棉纺织技术已经到了蒸汽机时代了吧，草原上有很多河，可以使用力纺织机，如果能够淘汰那些落后的力机到草原上，那草原也可以发展纺织工业。”

“除了纺织业，我听说山丹牧场也有很多先的畜牧业技术，我们也可以和山丹牧场合作，让他们在草原上畜牧业实验啊，引一些新的畜牧业技术，增加畜牧业的产量和质量。”

“我已经向越王殿写过信了，一味掠夺式的经济民只能加剧回鹘人对大唐的反，这经济压制必然会在今后造成更大的反叛。”

战后亚洲的经济复苏堪称经济奇迹，其实理也是非常的简单，那就是先发展的国家作为雁领飞，然后后面的国家拿着前面国家的淘汰产能跟着飞，最后实现各个经济的发展。

陆安雅说：“我的想法很简单，那就是淘汰落后技术产能到回鹘，让回鹘也能跟着吃到发展的红利。”

张可达也，从前扶持经济买办的方法，虽然分化了回鹘人，但是也没有减少回鹘人对大唐的厌恶。

不过张可达考虑的要比陆安雅要多，淘汰技术是一件的事，如今陇右对于技术扩散的态度也相当的不统一。

陆安雅和张可达骑着，看着淌过王帐城的金川，陆安雅说：