第204节(4/5)

人，也是如此表现。

“大家起吧，莫要误了地里的农活，切记要照教中指，心侍，人不误天，天方不误人”这青年男一边摆手，一边中教训。

周围的人称是，自然是没有反对的。

……

赵良才一路巡游过来，此时志得意满，他这才真正明白为何尽一个回者虽然经常有艰难险阻，各困境都可能碰到，但大多数人仍然趋之若鹜。

他最初到来这个空间之时，衣不蔽，不果腹，还经常挨打受训斥，完全是最底层的份，这自然是没有任何乐趣，和之前虚拟世界的生活比起来，简直和地狱没有什么两样。

但等到他攀升到更的地位，才明白就算再糟糕的时代，只要有足够的地位，一样能得到无尽乐趣。

就像这个场景，他在虚拟世界中是无论如何也得不到的。永恒帝国的国民都是平等的，崇拜或许有之，但让其他人为你而叩，为你而疯狂，就不太可能了，毕竟每个人的智力都得到极大的提升，包括阅历经验也是如此，最平常的一个现象，就是历史上曾经现的粉丝，追星族彻底成为了历史名词，就算是崇拜和尊敬某一个有大成就的人，那也是基于理认识的，绝对不会因为这崇拜和尊敬就放弃了个人应有的立场。

他知人心易变，但只要势力还在，政策不变，就能在很时期稳定住治的人心。

这被人信赖，认可，崇敬的受，就是层次较的神需要满足，这可是再多钱也买不到的，在虚拟时代，质需要已经不是问题，神上的需要，就有了更的地位。实际上自从人类工业化时代后，神需要就开始越发重要，从各文艺作品的兴盛，歌曲，影视，文学已经成为一个受过基本教育的人不可缺少的一分，如果让一个人看不到报纸，电视，小说，听不到歌曲等，各神上的需要得不到满足，那么他的生活一定会无趣到极，这样活过一百年，还不如有各神享受的况，过上十年。

因此生的一个重要条件，就是必须要在漫的生命中，提供能够让生命本到愉悦的东西，否则变成一块石活上几百万年，也只有极少数人才能忍受。

赵良才平生第一次得到这觉，虽然他完全明白这觉由何而来，也知这只是短暂的，不是久的，就其本质来说，如果个人不在乎，那就没什么实际意义。

但不怎样，这神享受对他而言都是极好的，也许有人喜破坏和杀戮，喜从同类的惨嚎和痛苦中获取神享受，但他显然不是这人，而且那人必然也不会被主社会接受。

不过显然好时光总是短暂的，当赵良才巡查完传教的区域后，回到“拜光明教”的总坛之后，刚刚被提起来的兵正神之一，“千里”就向他禀报了一件事。