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第203节(4/4)

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据日常事务而将它们分类,分别是吏、、礼、兵、刑、工六正神,每各有等级安排。

好比刑,最低一级比如夜游神,日游神等负责巡查治安,缉拿匪盗,至于更一级的判官书记等还未有能力供养来。

,则是一些专司战斗之神,擅将神力转化成战斗力,必要时刻也可以抵御天灾人祸。

则负责不同等级的神明阶。

则负责综合理信众的财产,负责经济上的事务。

则负责信众日常行事礼仪指定,诸如教徒祈祷诵经,一应红白喜事等。

负责研究如何将信仰之力转发成日常所用,更好地为信众提供生产工

名目上虽然是封建官制的一,但心却是为信众服务,这和封建时代有本区别,封建官僚系的低效是因为是向上负责,对面民众的力量从来不会主动引导,反而要尽量压制愚化。封建系会尽力榨取民众,而少回馈,或者说没有义务和权利对应的说法。

至于如何确保这个系良运转,防止运转失灵,或者走向歧路,赵良才自然有各措施去应对,这里虽然没有什么科技手段,但幻想类空间一个好就是神可以较为轻易地涉到质世界,这才有了神鬼怪的生存空间。

最简单的一,比如监督方面,封建时代的小民想要告官先要付极大代价,不官有没有错,都是如此。而他这个系,信众有诸多反馈渠,借助信仰上的联系,可以直接传达到上面,而且可以保证想法不会被篡改。

上通达一旦通畅,就会形成对整个系的严格监督,防止腐化和堕落,使拥有职位的神明不敢为非作歹,必要兢兢业业。

而一旦拥有这个系中的职位,对神明来说,最大的好,就是拥有了灵魂不死的特,虽然无法生,但也要比起凡人百倍,这就是最大的待遇了。其他一应酬劳系都在其次了。

职位越,待遇也就越,但相应责任也就越重大,每年每季度都有考行提和降级。

当赵良才将这个模式建立成功之后,迅速引发了大的反响。

者的信息渠是极为快速的,虽然凡人的生活几万年没有什么提升改,但修者自为了方便,无论是通还是信息,都不比那些科技世界来得差,甚至远远超

别的不说,瞬息万里,大型传送阵可以跨越几个恒星系的大范围,保证修者能够在这个极大的空间之顺畅地行来往,这就远远超了科技世界同等的发展平。

信息上,更是有各各样的传讯手段,比如一通信石,不仅制作妙华,而且式样多,一样可以记录多人的通讯手段,比起科技世界中的手机电话等通讯工功能要大得多,至少它不会担心有信号不好的况。

但显然修者世界拥有的这些级工,是不可能普及给凡人的,成本,尤其是要消耗修资源,就决定了这些极为先的工,只可能为修者服务,用于提升他们的修效率,才对得起那些消耗的修资源。

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