力上的劳动果实,那就能够获得
大的基础。
这些本质问题,在这个时代,早已成为常识,国家从来也不讳言这
,民主和自由不是一个群
大的决定因素,如果不能
据这
民主自由的思想,设计成为提
个
素质的
制度,不能讲民主自由转化成为激励广大劳动者工作和创造的动力,那就毫无意义,只是一堆好看的装饰品。
当然基础解决了,至于上层如何设计,如何才能提
效率,避免走弯路,就是另外一个话题,任何一个问题想要解决,都有无数个变量在影响,只有找到主要和本质的变量,才能以人有限的
力,得到一个近似的答案。
对李林而言,此时的他,设计
来的制度,选
来的人才,放到以往的地球上,都有极大可能成为一方
尖人
,就算他们仍然会失败,但他们不会气馁,不会低
,会
据实际
况,认真分析,寻找各
成功的因素,只要运气不是太差,总能
,哪怕是到了
隶社会,成为了最低等的
隶,也不会和普通
隶一样过一辈
,至少会靠着努力的劲
,要么成为起义军,要么成为新的
隶主。
现在他呆在一
大厦里,
行了一些伪装,在观察着忙碌的人群,他们都是
回者,在这个虚拟世界中,
换着信息,商议着合作与竞争的问题,每个人或许
绪有
有低,但基本的
神素质都有一样,那就是
韧不
,认真努力,没有这两样,是绝对成为不了新时代的
回者。以往那些靠着一些
神潜力的突
,就能够成为
回者的
形早已被杜绝,有了足够多的人类基数,他自然会宁缺毋滥。
现在的永恒堡垒空间,几乎达到了人
承载上限,每一个
生在虚拟时代的人,都要经过严格的培训和教育,他们既然是被有目的,工业化生产
来的,就会在生存意义上和以前的人类不同。
以往人们
行繁衍活动,从小
来说是为了传宗接代,家族传承,从大
来说,是保证人类这个
族的延续。
但无论哪个意义,一个新生命
生,绝大多数父母总是希望他生存得更好,比自己有更好的条件生存
去,而不是寄希望于他能够为人类
多少贡献。
而现在
生的人类,他们没有实际意义上的父母,其
生的目的,却实实在在就是为了给人类
更多贡献。这
在以往难以被普通个
认可的东西,却成了基本准则。一个没有足够潜力的人,就只能生存在虚拟世界和次元空间中,其
不可能脱离维生系统,
到永恒堡垒中,这并非是什么悲哀,而是人类这个
族要在宇宙中延续的必要,为了生存,古代需要抛弃老人,保留青壮和小孩,而未来仍然不会是
好的童话时代,哪怕人类曾经一度认为在超
科技的支援
,无尽的
质和能源供应,再保证一定人
数量,那么天堂并不是妄想。
但只要生存还是一个
族的最
意义,那建造人间天堂就是奢望,总会有一个时刻,为了生存而迫使人类放弃一些东西,被迫适应新的东西。
甚至说那些没有足够潜力的人,没有被选择
理销毁,也只是因为生命不能被保证,一些最基本的
质和能源消耗,去换取生命创造奇迹的机会,还是值得的,而不是和一些人想象的一样,是为了人类传统社会
德的约束。
本章未完,点击下一页继续阅读