第34章 清山荒塚掩白骨（九）(2/2)

我拿斜扫他，中“人有良莠之分，世间贪婪之辈是多，但也不乏良善之人，怎可一言蔽之？佛家有云‘救人一命胜造七级浮屠’，佛虽非一家，但大慈恻隐之心总是一样的，救人于危不应分贵贱贫富、怨亲友善。”我此言其实是意有所指，他自己又何尝不是个贪财之人，我实在看不得他这般貌岸然的派。

逢焉嗤笑一声，中显见有不屑之，冷然“若真能到普同一等，许多年前就不会发生华夏与九黎之争。”

舒同笑回“六界之自有法度，一般况，自人死之时，魂魄便会自行穿越虚空去往六界之一的‘幽冥黄泉’，也就是世人中的冥界。去到幽冥黄泉的魂魄会因各自的际遇不同分别被收容于两个不同的场所。若是寿终正寝之人的魂魄会前往铁围城等候冥君的裁决，据生前善恶，或回镜转世投胎，或坠血盆苦域永世不得超生。而因灾害、战、意外、谋杀等冤而死之人的魂魄则会被关押在枉死城，由佛国极乐净土的大愿地藏王菩萨超度，直至命数注定的寿命终结才会被转铁围城，再由冥君定夺功过。但凡了幽冥黄泉的魂魄只能通过回镜才可重返人间，所以冤魂作祟之说绝无可能。

舒同笑着颔首“商小师叔这话有理，吾辈心向仙，理应到视天众生普同一等。”

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华夏族与九黎族之争年代久远，其中已不在我的认知范围之，自然无言以对。而舒同为自上古时期就专司记录和编撰历史的史皇氏的传人，博古通今如他，此刻竟也讷难言。

须臾静默，逢焉兀自迈步，一面“走吧，我们去一探究竟。”率先朝塚窟走去，我与舒同、二狗相望一，连忙跟上。

我又问“既然不是冤魂，那此地的怨气又何以经久不散？”

之是幽甬，逢焉的符鸟所散发的光芒只能照亮前丈余之地，极目沉的黑暗依然无穷无尽。藉着方圆盈丈的亮光，我看见甬的和两侧皆有画，因未经风刻雨蚀，保存得尚算完整。藉由画，我们可以一窥十数万年前的那场灾祸的真相，背生四翼的天神将银河之引凡间，洪咆哮着肆神州大地，良田化为泽国，涂两岸的百姓家园尽毁，死伤枕籍。我疑云满腹，实在不解人类对诸神的信仰不可谓不虔诚，可诸神却为何仍频频降祸于华夏？而在神的面前，人类竟是如此渺小和脆弱！慨叹之余，我惊觉当年帝禹大君将这些因洪灾而亡的百姓都葬在这个塚窟之中，而民间常有鬼怪之说，想着不由有些心惊，吞了吞，怯怯地问“你们说这回作祟的妖邪会不会就是葬在此的冤魂？”

尤可恕，自作孽不可活，成这样都是凡俗中人咎由自取，与旁人无尤。若不是师命在，此番由得他们自生自灭！”