第147节(2/3)

“小弟办事，还请二位师兄放心，这次问了好几位久驻此地的知事，打听到的消息分毫不差。”王诩无不得意地。

作为城主居所的四天门形同十字，分布在四个端上。有传闻，很久以前，从这里走过别的天人，他们停滞了短暂的时间，同三位天人城主会面宴饮，又从四天门走，从此消失不见。

夏元熙这时也明白了薛景纯为什么要让她看这个，因为如果天人的方式来，自己再怎样也不是于此的他们的对手，只有另辟蹊径，走无名僧那条路，才有可能真正战胜他们。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

“有别的天人来访？多半这里就是连接双界的界门所在了，维持镜城存在的那件东西也就在此地。”薛景纯。

天生神通，无忧无虑，远离烦恼和纷争，他们所的大多只是满足自己浅显的望，即使是贪染明王这大天，也是在怖畏明王陨落后才隐约察觉自己真正的心意。他们得到东西太容易，也正因为如此，他们不懂得思考为什么会这样。

在有着天人位业，自由掌握七识、甚至能一窥八识的无名僧面前，再不可一世的天人，也只能饮恨败退。

据他同事透，镜城的最掌权者一共有四位。其中，有三位为凡天人，唤作铃铎天女、凝笳天女、弦心天女，据说三人皆极擅音律，多年前曾在镜城上空现真，合奏云门一曲。此乐艰玄奥，曲调奇绝，既是对乐师的考研，听者也难以领受，基本能领会云门曲意义的人，在修真界绝对算得上家学渊源的世家弟了。

这时，那位无名僧却成了天人史上唯一去思考，想要穷究这个本质的人。

于是天人们派刺客，想要杀死这个扰秩序的疯，但他们失败了。

在当时的其他天人看来，这是多么可笑！生而贵的天人竟要学习凡人蝼蚁的学说吗？这离经叛的异端无疑是要天人抛弃与生俱来的大力量，去追求一个虚无缥缈、可能存在的结果。

但是那样的中心区域，目前还是外围新附的虞龙旌一旦靠近，就要被成群的影灵扔回来，所以还是要依靠王诩的探查才能继续推导。

可她们演奏时，仙乐飘飘，空气中异香扑鼻，满城皆沉醉其中，可见其技艺是多么湛。

此时，在另一边，王诩、薛景纯、虞龙旌三人聚在一起，在商讨之后的对策。

“不愧是玄寰师兄，真是见识不凡~~除开三位乾达婆城主，剩的一人则是归化的人类修士，不过看样，他比起三位天人来，地位上还是差了一截。”

以他们三个的才智，基本上天大半以巧闻名的阵法都如无

这四人平日里居住在四天门中，非重大祭典节日绝不外。而那些所谓的“节日”也是三位天女玉钦定，反正镜城时间混，她们说哪天过节，那就哪天吧……

最终，无名僧在一次大战后认识到了自己的局限，放一切，转生前往另一个大千世界，完完全全去悟人类的恨仇，填补作为天人生而缺失的那一块。然后，被他搞得灰土脸的化乐天人才卷土重来，毁掉了无名僧留的手稿。

“就这迹象来看，九成是天人乾达婆了。”虞龙旌沉。

至少，她现在绝对不会再被王诩的影灵轻易困住。

乾达婆也是天人的一，以香气为，音乐平在三界之没有哪个族能超过他们，所以虞龙旌才会得这个结论。

“嗯，十字形的布局也有些蹊跷。要是四座府邸建筑摆设等分毫不差，定然为四极破灭阵。”

天人也分了各类型，比如喜坏人业的他化自在天天人，就被叫天，其中还有若小类别，例如忧、喜、慢等，不尽相同；又如喜好征战，男极丑、女极的阿修罗，早在很久很久以前就因为他们糟糕的个，被所有天人鄙视，开除天籍，称为“非天”。

她翻看着这本名为《梦幻泡影》的手稿，将上面的容铭记于心。薛景纯当年目睹的时候，手稿也并非完本，还有分散逸失去。但夏元熙觉得，那也足够了。

“果然是四极破灭阵，如此一来就棘手了。此阵破解方法说起来倒也简单，它有四个阵，只要同时将四个阵破去，阵法就能解除，否则绝对无法前往阵法要守护的中心区域一步。”虞龙旌沉。

“还真瞒不过你们。事实上我也发现了其中的猫腻，这四门简直一模一样，如果北天门多了件东西，那东西南天门也会在同样的位置发现相同的。我曾遗自己亲自题字的迦南叶一片，然后前往其他天门，捡到的东西与之前放置的落叶一般无二。”王诩从袖中摸一片叶，上面的“茶能明目”四个小字明显是自他的手笔。

他虽然也混了镜城统治阶层的圈，但他不敢太引人瞩目，往的朋友多是地位相当的低阶官吏，如此一来，得到这样详尽的报殊为不易。