第63节(2/3)

凌诒和冷看他，他连忙垂称是，不敢再质疑。

“也不是真师妹。师父又不是真心收她弟。这件事要与她无关，自当是以后不会再来往的。何必费神教她？”小嘀咕：“再说，我说话也要她肯听。她连师父您的话都不听。我拿她能有什么办法？”

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“他成功了吗？”

汤豆也乐得他个‘循循善诱’的老师。真心实意地学习起来。只是没有想到，教自己这些的，会是灭了清观满门的人。有些惘然。

这到是与她在用祭天地文那天夜里看到的庞郎人自相残杀有像。庞郎人的意识就是无法驱赶去的。

小教她，也不是杂策上的顺序，而是后几页的镇魂咒言颂，使用时，手要结印成‘镇’字。

汤豆问：“那有没有什么东西，能到剥魂呢？”

“我有病。”她震震有词：“并且还不是那么想死。”

她便去问凌诒和，反正师父这两个字叫也叫了，能多占便宜就多占。

他想了想，突然说：“十多辈前，清观过一个叛逆，他一心生却不得。便想了个法炼人为，再将，于人。”

但这也正是汤豆想不明白的地方，如果不能把一个意识从躯中剥离，那庞郎人又是怎么赶人的意识占据人的呢？

小也说不来“祖师传来就是这样的。”

凌诒和抬眸看她，只淡淡说：“是没有的。魂魄与躯是结为一的。”

不到半天‘镇魂’就学得有模有样。她发现，所谓的镇魂，其实也就是‘排除异已’，除了控制着这躯的意识之外，其它的意识全被视为‘邪魅’。问小：“有镇魂，那有剥魂颂言吗？”

汤豆故意问：“我听无为说，不用颂文念颂言，也可招动天地万灵之力。”

小骂她：“哪里来的歪心？”

也不等小去告状，当先跑去跟凌诒和说：“我也就是随那么一问。”

“成了。”凌诒和垂眸说：“莫约过了十多年，观中才发现他的恶行。那时，他的魂魄所寄居的躯已经从幼儿，成十多岁的少年。他虽然成功寄居，但却是与那少年的魂魄嵌合在一起，如同附着于大树的藤蔓一般。他日益壮

小还笑她：“你到是好学！”

去便叫汤豆，安排功课“要学颂言，便需学颂文，颂文字自成一派，发音拗。乃是清观祖师传来的秘文。专司学习术法用的。我以前，是每天识五十字。你么，想必一天能二十字已是不错。”

凌诒和抬看看天空，说：“就是幽府之门也不到。”

小不屑：“颂文招来，是大能之力。原本若只能到一，用颂文却能到十那么多。”

颂言大多是这样，需要连说带比划才能成功。

汤豆心里一滞，只好奇的样：“怎么炼人为？”

凌诒和有些意外，但并没有推脱，说：“颂言是表明自己要什么事，结印，是让这些借来的力，以固有的形态结成于手中，形成不同的效果，最后将这些力顺着手指向、向的地方释放去，才能达成所愿。自然缺少了一环都是不行的。”竟然也有，知无不言的意思。或者是为了稳定人心，也或者只是戏全而已。

凌诒和未置可否。只说“你勤教她颂文，且为师兄多束她一些。别叫她闲得窜来窜去。到底是公良氏。若无必须，也不必开罪。”

“他先杀了自己，腐烂，魂魄离之后，他的弟将他的魂魄封禁起来，附着在两生上。再将，于另一个人上。”

汤豆问小为什么：“这是什么理？”

汤豆会意。这大概是指，用普通的语言，能借到的只是人类意识的力量，来达成自己的目地，而用颂文能借到的，是原本就在神力量方面更胜一筹的庞郎人意识的力量来达成自己的目地。

小也无话可说。

幽府之门指的应该就是庞郎人这个世界所用的那个通。

汤豆心里到觉得可笑，他们杀人灭门都得来，只是问一句剥魂到是义正言辞地骂起人来了。